Se o menino estava bem vestido, sabia se expressar e estava quietinho andando pela loja, a única explicação para a atitude do vendedor é o preconceito. O menino, filho adotivo de um casal branco (e certamente em boa situação financeira), é negro. A história rendeu matérias em jornais e emissoras de TV, mas a grande repercussão foi mesmo nas redes sociais, depois que a mãe criou a página “Preconceito não é mal-entendido, é crime”. Até domingo (27/1), a página de Priscila Celeste já contava com mais de 11 mil acessos ou, como se diz a linguagem do Facebook, a página foi “curtida” por 11 mil pessoas. Onze mil pessoas que reconhecem uma realidade sempre negada em nosso país: no Brasil existe preconceito de cor.
O bom serviço que a imprensa não presta
Como disse Zuenir Ventura em texto publicado no jornal O Globo:
“Episódios como o das babás discriminadas em clubes sociais e o da criança negra que foi destratada e quase expulsa de uma concessionária da BMW no Rio demonstram que o racismo, apesar de resolvido legalmente, já que é crime, ainda constitui um problema no dia-a-dia das relações interpessoais, onde às vezes se manifesta explicitamente.
O sociólogo Florestan Fernandes dizia que o brasileiro tem preconceito de ter preconceito. Em outras palavras, o Brasil seria um país com racismo, mas sem racistas, como revela uma pesquisa em que 87% das pessoas entrevistadas afirmaram haver racismo, mas só 4% se confessaram racistas. Porém, pior ainda do que essas atitudes explícitas, que pelo menos despertam repulsa, é a situação social, econômica e cultural da população não branca no país.
Tratadas com naturalidade, as desigualdades raciais no campo da saúde, da educação e do mercado de trabalho são tão iníquas que em alguns casos parecem saídas da novela “Lado a lado”, um retrato fiel e competente da luta contra a intolerância racial e religiosa após a abolição da escravatura e no começo da República. Apenas um exemplo: o risco de morte por doenças infecciosas é hoje 43% maior entre as crianças negras com menos de um ano de idade do que entre as brancas. Isso equivale a expulsar da cidadania, senão da vida, toda uma geração de negros.”
Discutir o assunto seriamente, e com maior frequência, seria um bom serviço prestado pela imprensa, que se limita a falar do assunto quando explode algum novo caso. Se um episódio rende 11 mil manifestações, é sinal de que as pessoas que interessam pelo tema.
Espaço necessário
Em artigo publicado pelo Estado de S.Paulo no domingo (27/1), a antropóloga Débora Diniz escreveu:
“Crianças negras são ainda invisíveis ao universo do consumo, o que pode parecer óbvio dada a sobreposição da desigualdade de classe à desigualdade racial no país: negros são mais pobres que brancos, um fato que alimenta intermináveis controvérsias sobre as causas da desigualdade, se seriam elas de renda ou raciais. A verdade é que as crianças negras não são invisíveis apenas na concessionária da BMW, mas em escolas, hospitais ou espaços de lazer, isto é, como futuros cidadãos à espera da proteção de uma sociedade que se define como livre do racismo.
Como em um experimento sociológico, o caso da família multirracial mostrou que a renda não é capaz de silenciar a rejeição racial: a criança se converteu em um ser abstrato, parte de uma massa de pedintes que incomodam os clientes ricos. Ao contrário do que imagina a loja da BMW, o mal-entendido não se resumiu ao diálogo entre o gerente e a família, mas entre quem imaginamos que somos como uma democracia racial e o que efetivamente fazemos com nossa diversidade racial.”
Quem sabe a imprensa resolve enfrentar o preconceito de frente e começa a dedicar um espaço maior à discussão do problema. Esperar que casos esporádicos tragam o assunto à pauta é muito pouco. Cada vez que o IBGE divulga dados sobre a população (suas condições de moradia, salário e educação) revela-se que os negros continuam vivendo numa situação pior que a dos brancos pobres. Mas o tema só ganha destaque quando alguém faz um boletim de ocorrência divulgando a discriminação. É muito pouco para tentar mudar uma situação que arrasta desde a escravidão.
Se há espaço para discutir o sucesso da música sertaneja (vide edição da Veja desta semana) e outros assuntos tão pouco relevantes, por que não dedicar algumas páginas para falar dessa parte da população que continua marginalizada? Ou será que não interessa à mídia reconhecer que somos, sim, um país racista?
Ligia Martins de Almeida
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